เมื่อวันที่ 20 ธ.ค.2564 พล.ต.ท.อำพล บัวรับพร ผบช.ภ
วันนี้ (26 มี.ค.2566) นายพิธา ลิ้มเจริญรัตน์ หัวหน้าพรรคก้าวไกล ลงพื้นที่จ.นนทบุรี ช่วยผู้สมัคร ส.ส.นนทบุรี ของพรรคหาเสียง โดยให้สัมภาษณ์ถึงกรณีนิด้าโพล เผยผลสำรวจความเห็นคนกรุงเทพมหานคร ให้ความไว้วาง
วันนี้ (22 ก.พ.2564) นพ.ธเรศ กรัษนัยรวิวงค์ อธิบดีกรมสนับสนุนบริการสุขภาพ (กรม สบส.) กระทรวงสาธารณสุข กล่าวถึงกรณีที่มีการเผยแพร่ข้อมูลถึงหญิงวัย 54 ปี เสียชีวิตในขณะเข้ารับบริการดูดไขมันกับสถานพยาบาล
ความเชื่อของคนจีน "วันสารทจีน" เป็นวันที่ลูกหลานจะจัดพิธีเซ่นไหว้บรรพบุรุษและอุทิศส่วนกุศลให้วิญญาณไร้ญาติ เพราะเชื่อว่าประตูสวรรค์และประตูนรกเปิดให้ภูติผีมารับส่วนบุญ ซึ่งตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 7 ตามปฏิทินจันทรคติของจีน การเซ่นไหว้ในวันสารทจีน ช่วงเช้าจะไหว้เจ้าที่ ช่วงสายไหว้บรรพบุรุษ และช่วงบ่ายไหว้วิญญาณเร่ร่อนหรือสัมภเวสี พร้อมกับเผากระดาษเงินกระดาษทองส่งไปให้บรรพบุรุษด้วย อ่านข่าว : เปิดความหมายมงคล ของไหว้วันสารทจีน 2566 พร้อมวิธีการไหว้ ส่วน "วันสารทไทย" หรือที่นิยมเรียกกันว่า "วันสารทเดือนสิบ" หรือ "ประเพณีสารทเดือนสิบ" ตรงกับวันแรม 15 ค่ำ เดือน 10 มักจัดขึ้นในช่วงเดือน ก.ย.-ต.ค.ของทุกปี เป็นการทำบุญที่วัด เพื่ออุทิศส่วนกุศลไปให้บรรพบุรุษ หรือญาติพี่น้องที่ล่วงลับ ประเพณีสารทเดือนสิบ เริ่มต้นเมื่อใดและเริ่มต้นที่ไหน ปัจจุบันยังไม่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีที่ยืนยันได้ แต่นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่ารับอิทธิพลจากอินเดียมาประยุกต์และปฏิบัติสืบต่อกันมา การทำบุญในวันสารทเดือนสิบแต่ละท้องถิ่นของไทย ประกอบพิธีแตกต่างกันและมีชื่อเรียกไม่เหมือนกัน ประเพณีชิงเปรต (ภาพจากสำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ กรมศิลปากร) ประเพณีชิงเปรต (ภาพจากสำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ กรมศิลปากร) "ประเพณีชิงเปรต" เป็นงานบุญของคนภาคใต้ โดยเฉพาะ จ.นครศรีธรรมราช ช่วงเวลาประกอบพิธเช็ ก ชี่ บา คา ร่า 168คา สิ โน ออนไลน์ 191ีกรรมจะมีขึ้นในวันแรม 1 ค่ำถึงแรม 15 ค่ำ เดือน 10 ของทุกปี เชื่อกันว่าบรรพบุรุษและญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว หากทำชั่วจะกลายเป็นเปรตทุกข์ทรมานอยู่ในนรก และจะถูกปล่อยตัวกลับโลกมนุษย์เพื่อขอส่วนบุญจากลูกหลาน ก่อนที่จะกลับไปนรกอีกครั้ง พิธีกรรมในประเพณีชิงเปรต จะมีการจัดเตรียมสำรับอาหารคาวหวาน หรือที่เรียกว่า "หฺมฺรับ" นำไปถวายพระที่วัด ซึ่งอาจมีการจัดขบวนแห่สร้างความคึกคัก หลังจากถวายภัตตาหารแล้วจะนำบางส่วนไปวางไว้บริเวณวัด ใต้ต้นไม้ หรือตั้งศาลา เพื่อแผ่ส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับที่ไม่มีญาติ พิธีกรรมช่วงนี้เรียกว่า "ตั้งเปรต" เมื่อเสร็จพิธีสงฆ์และอุทิศส่วนกุศลให้กับเปรตแล้ว ผู้คนจะกรูเข้าไปแย่งอาหารและขนมที่อยู่บนตั้งเปรตกันสนุกสนาน โดยพิธีกรรมในช่วงนี้เรียกว่า "ชิงเปรต" เพราะเชื่อว่าหากกินของที่เหลือจากการเซ่นไหว้บรรพบุรุษจะเป็นสิริมงคล ตานก๋วยสลาก (ภาพจากสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคเหนือ) ตานก๋วยสลาก (ภาพจากสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคเหนือ) การทำบุญสลากภัต เป็นประเพณีโบราณที่สืบทอดกันมาในภาคเหนือ แต่ละพื้นที่เรียกชื่อต่างกัน มีทั้ง ตานก๋วยสลาก, ตานสลาก, กิ๋นก๋วยสลาก รวมถึงกิ๋นสลาก ตาน คือการถวายทาน, ก๋วย หมายถึงภาชนะที่สานด้วยไม้ไผ่คล้ายชะลอมหรือตระกร้า บรรจุเครื่องไทยธรรม, สลาก เป็นใบลาน หรือปัจจุบันบางที่ใช้กระดาษ เขียนชื่อเจ้าภาพและชื่อผู้ล่วงลับที่ต้องการอุทิศส่วนกุศลให้ และภัต คืออาหารหรือสิ่งของ "สลากภัต" จึงหมายถึงการถวายอาหารพระภิกษุสงฆ์โดยวิธีจับสลาก ไม่จำเพาะเจาะจงแก่พระสงฆ์รูปใดรูปหนึ่ง โดยชาวบ้านจะนำอาหารหวานคาว พืชผลการเกษตร มาถวายเป็นก๋วยสลากที่วัด เริ่มราววันเพ็ญเดือน 12 เหนือ หรือประมาณเดือน ก.ย. และสิ้นสุดในเดือนเกี๋ยงดับ หรือประมาณเดือน ต.ค.ของทุกปี ชาวบ้านจะเริ่มพิธีกรรมตั้งแต่การจัดเตรียมอาหารแห้ง อาหารคาวหวาน สิ่งของเครื่องไทยธรรม นำมาใส่ไว้ในก๋วยและเสียบเงินที่ยอดก๋วย เมื่อถึงวันตานก๋วยสลาก ชาวบ้านจะเขียน "เส้นสลาก" หรือเขียนชื่อเจ้าภาพและชื่อผู้ล่วงลับในกระดาษ และนำไปรวมกัน เมื่อเสร็จพิธีในวิหาร พระสงฆ์จะจับสลากและเดินตามหาก๋วยที่จับได้ ซึ่งชาวบ้านบางคนอาจเดินหาเส้นสลากของตนและนิมนต์พระสงฆ์ให้มารับเพื่อความสะดวก จากนั้นเมื่อเจอเจ้าของเส้นสลาก พระสงฆ์จะให้ศีล ให้พรและกราดน้ำอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับที่มีชื่ออยู่ในสลากนั้น ประเพณีตานก๋วยสลาก นอกจากทำบุญให้ญาติที่ล่วงลับแล้ว ยังเป็นการทำทานแก่คนยากไร้ด้วย เพราะจะมีการแจกจ่ายข้าวของในก๋วยสลากให้กับคนที่มารอรับ ประเพณีบุญข้าวสาก (ภาพจากรายการทีวีชุมชน ไทยพีบีเอส) ประเพณีบุญข้าวสาก (ภาพจากรายการทีวีชุมชน ไทยพีบีเอส) ประเพณี "บุญข้าวสาก" คนอีสานนิยมทำในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 เพื่อห่อข้าวส่งให้ญาติพี่น้องที่ล่วงลับและเปรต เพราะเชื่อว่าผีบรรพบุรุษจะหิวและกำลังรอส่วนบุญจากงานนี้ เช้าวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ชาวบ้านจะจัด "พาข้าว" หรือสํารับอาหาร ที่มีข้าวเหนียว อาหารแห้ง เช่น ปลาย่าง เนื้อย่าง แจ่วบอง หรือน้ำพริกปลาร้า และห่อข้าวเล็กๆ อีกห่อหนึ่งสําหรับอุทิศให้ญาติที่ล่วงลับ นําไปทําบุญที่วัด พร้อมทั้งปัจจัยไทยทาน โดยจะเขียนชื่อเจ้าของสํารับอาหารและเครื่องไทยทานใส่กระดาษไว้ในบาตรเดียวกัน เพื่อให้พระเณรจับสลากที่อยู่ในบาตร พระเณรรูปใดจับได้สลากของใคร ผู้เป็นเจ้าของพาข้าวและเครื่องปัจจัยไทยทานก็จะนำไปถวายให้พระเณรรูปนั้น จากนั้นพระเณรจะฉันท์เพล ก่อนที่จะให้พร แล้วจึงกรวดน้ำอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลไปให้ญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว หลังจากเสร็จพิธีกรรม ชาวบ้านจะนำห่อข้าวสากไปวางไว้บริเวณวัด จุดเทียนเชิญบรรพบุรุษมากินข้าว รวมถึงนำไปวางไว้ที่นาเพื่อเรียกผีตาแฮก หรือผีเฝ้านา มากินด้วย เพราะมีความเชื่อว่าพิธีกรรมนี้จะทําให้กล้าข้าวที่ปักดำในนางอกงามและได้ผลบริบูรณ์ (ข้อมูล : สำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ กรมศิลปากร, เว็บไซต์ศิลปวัฒนธรรม และสำนักวัฒนธรรม ฝ่ายศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยขอนแก่น) ข่าวที่เกี่ยวข้อง วันสารทจีน 2566 ความสำคัญ-ข้อห้ามปฏิบัติ "สารทจีน - เช็งเม้ง - ตรุษจีน" มีความหมายและสำคัญอย่างไร
วันนี้ (2 ธ.ค.2567) นายแทนคุณ จิตต์อิสระ และนายเกรียงไกรมาศ พจนสุนทร หรือ เคนโด้ นำหลักฐานยื่นให้กับ
ความเชื่อของคนจีน "วันสารทจีน" เป็นวันที่ลูกหลานจะจัดพิธีเซ่นไหว้บรรพบุรุษและอุทิศส่วนกุศลให้วิญญาณไ
วันนี้ (7 เม.ย.2564) สำนักข่าวต่างประเทศรายงานว่า คณะกรรมการความปลอดภัยด้านคมนาคมของไต้หวัน เผยแพร่ภ
ความเชื่อของคนจีน "วันสารทจีน" เป็นวันที่ลูกหลานจะจัดพิธีเซ่นไหว้บรรพบุรุษและอุทิศส่วนกุศลให้วิญญาณไร้ญาติ เพราะเชื่อว่าประตูสวรรค์และประตูนรกเปิดให้ภูติผีมารับส่วนบุญ ซึ่งตรงกับวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 7 ตามปฏิทินจันทรคติของจีน การเซ่นไหว้ในวันสารทจีน ช่วงเช้าจะไหว้เจ้าที่ ช่วงสายไหว้บรรพบุรุษ และช่วงบ่ายไหว้วิญญาณเร่ร่อนหรือสัมภเวสี พร้อมกับเผากระดาษเงินกระดาษทองส่งไปให้บรรพบุรุษด้วย อ่านข่าว : เปิดความหมายมงคล ของไหว้วันสารทจีน 2566 พร้อมวิธีการไหว้ ส่วน "วันสารทไทย" หรือที่นิยมเรียกกันว่า "วันสารทเดือนสิบ" หรือ "ประเพณีสารทเดือนสิบ" ตรงกับวันแรม 15 ค่ำ เดือน 10 มักจัดขึ้นในช่วงเดือน ก.ย.-ต.ค.ของทุกปี เป็นการทำบุญที่วัด เพื่ออุทิศส่วนกุศลไปให้บรรพบุรุษ หรือญาติพี่น้องที่ล่วงลับ ประเพณีสารทเดือนสิบ เริ่มต้นเมื่อใดและเริ่มต้นที่ไหน ปัจจุบันยังไม่มีหลักฐานทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีที่ยืนยันได้ แต่นักวิชาการส่วนใหญ่เชื่อว่ารับอิทธิพลจากอินเดียมาประยุกต์และปฏิบัติสืบต่อกันมา การทำบุญในวันสารทเดือนสิบแต่ละท้องถิ่นของไทย ประกอบพิธีแตกต่างกันและมีชื่อเรียกไม่เหมือนกัน ประเพณีชิงเปรต (ภาพจากสำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ กรมศิลปากร) ประเพณีชิงเปรต (ภาพจากสำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ กรมศิลปากร) "ประเพณีชิงเปรต" เป็นงานบุญของคนภาคใต้ โดยเฉพาะ จ.นครศรีธรรมราช ช่วงเวลาประกอบพิธเช็ ก ชี่ บา คา ร่า 168คา สิ โน ออนไลน์ 191ีกรรมจะมีขึ้นในวันแรม 1 ค่ำถึงแรม 15 ค่ำ เดือน 10 ของทุกปี เชื่อกันว่าบรรพบุรุษและญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว หากทำชั่วจะกลายเป็นเปรตทุกข์ทรมานอยู่ในนรก และจะถูกปล่อยตัวกลับโลกมนุษย์เพื่อขอส่วนบุญจากลูกหลาน ก่อนที่จะกลับไปนรกอีกครั้ง พิธีกรรมในประเพณีชิงเปรต จะมีการจัดเตรียมสำรับอาหารคาวหวาน หรือที่เรียกว่า "หฺมฺรับ" นำไปถวายพระที่วัด ซึ่งอาจมีการจัดขบวนแห่สร้างความคึกคัก หลังจากถวายภัตตาหารแล้วจะนำบางส่วนไปวางไว้บริเวณวัด ใต้ต้นไม้ หรือตั้งศาลา เพื่อแผ่ส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับที่ไม่มีญาติ พิธีกรรมช่วงนี้เรียกว่า "ตั้งเปรต" เมื่อเสร็จพิธีสงฆ์และอุทิศส่วนกุศลให้กับเปรตแล้ว ผู้คนจะกรูเข้าไปแย่งอาหารและขนมที่อยู่บนตั้งเปรตกันสนุกสนาน โดยพิธีกรรมในช่วงนี้เรียกว่า "ชิงเปรต" เพราะเชื่อว่าหากกินของที่เหลือจากการเซ่นไหว้บรรพบุรุษจะเป็นสิริมงคล ตานก๋วยสลาก (ภาพจากสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคเหนือ) ตานก๋วยสลาก (ภาพจากสารานุกรมวัฒนธรรมไทย ภาคเหนือ) การทำบุญสลากภัต เป็นประเพณีโบราณที่สืบทอดกันมาในภาคเหนือ แต่ละพื้นที่เรียกชื่อต่างกัน มีทั้ง ตานก๋วยสลาก, ตานสลาก, กิ๋นก๋วยสลาก รวมถึงกิ๋นสลาก ตาน คือการถวายทาน, ก๋วย หมายถึงภาชนะที่สานด้วยไม้ไผ่คล้ายชะลอมหรือตระกร้า บรรจุเครื่องไทยธรรม, สลาก เป็นใบลาน หรือปัจจุบันบางที่ใช้กระดาษ เขียนชื่อเจ้าภาพและชื่อผู้ล่วงลับที่ต้องการอุทิศส่วนกุศลให้ และภัต คืออาหารหรือสิ่งของ "สลากภัต" จึงหมายถึงการถวายอาหารพระภิกษุสงฆ์โดยวิธีจับสลาก ไม่จำเพาะเจาะจงแก่พระสงฆ์รูปใดรูปหนึ่ง โดยชาวบ้านจะนำอาหารหวานคาว พืชผลการเกษตร มาถวายเป็นก๋วยสลากที่วัด เริ่มราววันเพ็ญเดือน 12 เหนือ หรือประมาณเดือน ก.ย. และสิ้นสุดในเดือนเกี๋ยงดับ หรือประมาณเดือน ต.ค.ของทุกปี ชาวบ้านจะเริ่มพิธีกรรมตั้งแต่การจัดเตรียมอาหารแห้ง อาหารคาวหวาน สิ่งของเครื่องไทยธรรม นำมาใส่ไว้ในก๋วยและเสียบเงินที่ยอดก๋วย เมื่อถึงวันตานก๋วยสลาก ชาวบ้านจะเขียน "เส้นสลาก" หรือเขียนชื่อเจ้าภาพและชื่อผู้ล่วงลับในกระดาษ และนำไปรวมกัน เมื่อเสร็จพิธีในวิหาร พระสงฆ์จะจับสลากและเดินตามหาก๋วยที่จับได้ ซึ่งชาวบ้านบางคนอาจเดินหาเส้นสลากของตนและนิมนต์พระสงฆ์ให้มารับเพื่อความสะดวก จากนั้นเมื่อเจอเจ้าของเส้นสลาก พระสงฆ์จะให้ศีล ให้พรและกราดน้ำอุทิศส่วนกุศลให้ผู้ล่วงลับที่มีชื่ออยู่ในสลากนั้น ประเพณีตานก๋วยสลาก นอกจากทำบุญให้ญาติที่ล่วงลับแล้ว ยังเป็นการทำทานแก่คนยากไร้ด้วย เพราะจะมีการแจกจ่ายข้าวของในก๋วยสลากให้กับคนที่มารอรับ ประเพณีบุญข้าวสาก (ภาพจากรายการทีวีชุมชน ไทยพีบีเอส) ประเพณีบุญข้าวสาก (ภาพจากรายการทีวีชุมชน ไทยพีบีเอส) ประเพณี "บุญข้าวสาก" คนอีสานนิยมทำในวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 เพื่อห่อข้าวส่งให้ญาติพี่น้องที่ล่วงลับและเปรต เพราะเชื่อว่าผีบรรพบุรุษจะหิวและกำลังรอส่วนบุญจากงานนี้ เช้าวันขึ้น 15 ค่ำ เดือน 10 ชาวบ้านจะจัด "พาข้าว" หรือสํารับอาหาร ที่มีข้าวเหนียว อาหารแห้ง เช่น ปลาย่าง เนื้อย่าง แจ่วบอง หรือน้ำพริกปลาร้า และห่อข้าวเล็กๆ อีกห่อหนึ่งสําหรับอุทิศให้ญาติที่ล่วงลับ นําไปทําบุญที่วัด พร้อมทั้งปัจจัยไทยทาน โดยจะเขียนชื่อเจ้าของสํารับอาหารและเครื่องไทยทานใส่กระดาษไว้ในบาตรเดียวกัน เพื่อให้พระเณรจับสลากที่อยู่ในบาตร พระเณรรูปใดจับได้สลากของใคร ผู้เป็นเจ้าของพาข้าวและเครื่องปัจจัยไทยทานก็จะนำไปถวายให้พระเณรรูปนั้น จากนั้นพระเณรจะฉันท์เพล ก่อนที่จะให้พร แล้วจึงกรวดน้ำอุทิศส่วนบุญส่วนกุศลไปให้ญาติพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว หลังจากเสร็จพิธีกรรม ชาวบ้านจะนำห่อข้าวสากไปวางไว้บริเวณวัด จุดเทียนเชิญบรรพบุรุษมากินข้าว รวมถึงนำไปวางไว้ที่นาเพื่อเรียกผีตาแฮก หรือผีเฝ้านา มากินด้วย เพราะมีความเชื่อว่าพิธีกรรมนี้จะทําให้กล้าข้าวที่ปักดำในนางอกงามและได้ผลบริบูรณ์ (ข้อมูล : สำนักวรรณกรรมและประวัติศาสตร์ กรมศิลปากร, เว็บไซต์ศิลปวัฒนธรรม และสำนักวัฒนธรรม ฝ่ายศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยขอนแก่น) ข่าวที่เกี่ยวข้อง วันสารทจีน 2566 ความสำคัญ-ข้อห้ามปฏิบัติ "สารทจีน - เช็งเม้ง - ตรุษจีน" มีความหมายและสำคัญอย่างไร
วันนี้ (26 ธ.ค.2564) สถานการณ์การสู้รบระหว่างทหารรัฐบาลเมียนมา กับ ทหารกองกำลังสหภาพแห่งชาติกะเหรี่ย