กกต.ยื่นศาลรัฐธรรมนูญยุบพรรค “ไทรักธรรม”

วันนี้ ( 4 พ.ค.2568) กรมอุตุนิยมวิทยา พยากรณ์อากาศ 24 ชั่วโมงข้างหน้า ภาคใต้มีฝนตกหนักบางแห่ง ขอให้ประชาชนในบริเวณดังกล่าวระวังอันตรายจากฝนตกหนักและฝนที่ตกสะสมซึ่งอาจทำให้เกิดน้ำท่วมฉับพลันและน้ำป่าไห

วันนี้ (17 มี.ค.2565) นายกิติพัทธ์ แสงแก้ว หัวหน้าเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าถ้ำเจ้าราม เปิดเผยว่า เวลา 1

ชาวไทยมุสลิมหลายพื้นที่ร่วมฉลองเทศกาลฮารีรายอ บรรยากาศเฉลิมฉลองในวันตรุษฮีดิลฟิตรีหรือเทศกาลฮารีรายอที่ชุมชนอิสลามใน จ.เชียงใหม่ แม้จะมีชาวไทยมุสลิมจำนวนไม่มาก แต่บรรยากาศการร่วมฉลองเป็นไปอย่างอบอุ่น

ชาวไทยมุสลิมหลายพื้นที่ร่วมฉลองเทศกาลฮารีรายอ บรรยากาศเฉลิมฉลองในวันตรุษฮีดิลฟิตรีหรือเทศกาลฮารีรายอที่ชุมชนอิสลามใน จ.เชียงใหม่ แม้จะมีชาวไทยมุสลิมจำนวนไม่มาก แต่บรรยากาศการร่วมฉลองเป็นไปอย่างอบอุ่น เช่นเดียวภาคใต้บรรยากาศเป็นไปอย่างคึกคักนักท่องเที่ยวชาวมาเลเซียเข้ามาท่องเที่ยวย่านการค้ากลางเมืองหาดใหญ่ จ.สงขลา จำนวนมากและหลายคนกลับไปเฉลิมฉลองกับครอบครัวอย่างพร้อมหน้า ชาวไทยมุสลิมหลายพื้นที่ร่วมฉลองเทศกาลฮารีรายอ วันนี้ (17 ก.ค.2558) ชาวไทยมุสลิมในหลายพื้นที่ได้ร่วมเฉลิมฉลองในวันตรุษอีฎิ้ลฟิตริหรือเทศกาลฮารีรายอ ซึ่งจัดขึ้นหลังประกอบพิธีถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอน เช่น ที่ จ.สตูล ชาวไทยมุสลิม จ.สตูล ต่างแต่งกายด้วยเสื้อผ้าสวยงามออกเยี่ยมญาติพี่น้องและพบปะญาติผู้ใหญ่  ส่วนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ช่วงเช้าของวันนี้ชาวไทยมุสลิมได้ประกอบพิธีละหมาดฮารีรายอที่มัสยิดใกล้บ้านก่อนที่ช่วงบ่ายตระเวนอ🦸‍♀️อกเยี่ยมญาติ ขณะที่บรรยากาศตามมัสยิดที่ จ.สงขลา สุราษฎร์ธานี รวมถึงมัสยิดยาเมี๊ยะใน อ.เมือง จ.ภูเก็ต ชาวมุสลิมทั้งไทยและต่างชาติร่วมทำพิธีละหมาดในวันรายอ แล😀ะร่วมรับประทานอาหารด้านหน้ามัสยิด ส่วนในเมืองเศรษฐกิจอย่างหาดใหญ่ จ.สงขลา วันนี้เป็นไปอย่างคึกคัก นักท่องเที่ยวชาวมาเลเซียทยอยเข้ามาท่องเที่ยวในเทศกาลฮารีรายอเป็นจำนวนมาก ผู้ประกอบการท่องเที่ยวใน อ.หาดใหญ่คาดว่าเทศกาลฮารีรายอในปีนี้นั้นจะมีนักท่องเที่ยวเดินทางเข้ามาท่องเที่ยวใน อ.หาดใหญ่ไม่น้อยกว่า 20,000 คน มีเงินสะพัดไม่น้อยกว่า 100 ล้านบาท ที่ อ.แม่สอด จ.ตาก ชาวไทยและเมียนมา ที่นับถือศาสนาอิสลามต่างเดินทางไปเยี่ยมญาติตามชุมชนต่างๆ ในวันรายอ โดยมีการจัดเลี้ยงอาหาร ขนมหวาน ตามประเพณีแต่ละท้องถิ่น ทำให้บรรยากาศในพื้นที่อ.แม่สอด ค่อนข้างคึกคัก ขณะที่ชาวมุสลิมในชุมชนอัตกัตวา อ.เมือง จ.เชียงใหม่ ที่แต่ละครอบครัวร่วมเฉลิมฉลองวันรายอด้วยการประกอบพิธีละหมาด และ ร่วมรับประทานอาหารภายในครอบครัว สำหรับมัสยิดอัตกัตวาย่านวัดเกต เป็นมัสยิดที่เก่าแก่อีกแห่งหนึ่งในจังหวัดเชียงใหม่ โดยคงอัตลักษณ์ของมุสลิมล้านนาและถือเป็นชุมชนมีความหลากหลายในด้านของชาติพันธ์ เนื่องจากมีทั้งผู้นับถือศาสนาพุทธ คริสต์และอิสลามที่อาศัยร่วมกันอย่างสันติ วันนี้ (17 ก.ค.2558) ชาวไทยมุสลิมในหลายพื้นที่ได้ร่วมเฉลิมฉลองในวันตรุษอีฎิ้ลฟิตริหรือเทศกาลฮารีรายอ ซึ่งจัดขึ้นหลังประกอบพิธีถือศีลอดในช่วงเดือนรอมฎอน เช่น ที่ จ.สตูล ชาวไทยมุสลิม จ.สตูล ต่างแต่งกายด้วยเส🎶ื้อผ้าสวยงามออกเยี่ยมญาติพี่น้องและพบปะญาติผู้ใหญ่  ส่วนในพื้นที่จังหวัดชายแดนภาคใต้ช่วงเช้า🐴🐦💪ของวันนี้ชาวไทยมุสลิมได้ประกอบพิธีละหมาดฮารีรายอที่มัสยิดใกล้บ้านก่อนที่ช่วงบ่ายตระเวนออกเยี่ยมญาติ ขณะที่บรรยากาศตามมัสยิดที่ จ.สงขลา สุราษฎร์ธานี รวมถึงมัสยิดยาเมี๊ยะใน อ.เมือง จ.ภูเก็ต ชาวมุสลิมทั้งไทยและต่างชาติร่วมทำพิธีละ🍣หมาดในวันรายอ และร่วมรับประทานอาหารด้านหน้ามัสยิด ส่วนในเมืองเศรษฐกิจอย่างหาดใหญ่ จ.สงขลา วันนี้เป็นไปอย่างคึกคัก นักท่องเที่ยวชาวมาเลเซียทยอยเข้ามาท่องเที่ยวในเทศกาลฮารีรายอเป็นจำนวนมาก ผู้ประกอบการท่องเที่ยวใน อ.หาดใหญ่คาดว่าเทศกาลฮารีรายอในปีนี้นั้นจะมีนักท่องเที่ยวเดินทางเข้ามาท่องเที่ยวใน อ.หาดใหญ่ไม่น้อยกว่า 20,000 คน มีเงินสะพัดไม่น้อยกว่า 100 ล้านบาท ที่ อ.แม่สอด จ.ตาก ชาวไทยและเมียนมา ที่นับถือศาสนาอิสลามต่างเดินทางไปเยี่ยมญาติตามชุมชนต่างๆ ในวันรายอ โดยมีการจัดเลี้ยงอาหาร ขนมหวาน ตามประเพณีแต่ละท้องถิ่น ทำให้บรรยากาศในพื้นที่อ.แม่สอด ค่อนข้างคึกคัก ขณะที่ชาวมุสลิมในชุมชนอัตกัตวา อ.เมือง จ.เชียงใหม่ 🌬️ที่แต่ละครอบครัวร่วมเฉลิมฉลองวันรายอด้วยการประกอบพิธีละหมาด และ ร่วมรับประทานอวิธี ปั่น สล็อต โร ม่า เล่น สล็อต ค่าย jiliาหารภายในครอบครัว สำหรับมัสยิดอัตกัตวาย่านวัดเกต เป็นมัสยิดที่เก่าแก่อีกแห่งหนึ่งในจังหวัดเชียงใหม่ โดยคงอัตลักษณ์ของมุสลิมล้านนาและถือเป็นชุมชนมีความหลากหลายในด้านของชาติพันธ์ เนื่องจากมีทั้งผู้นับถือศาสนาพุทธ คริสต์และอิสลามที่อาศัยร่วมกันอย่างสันติ

ประเด็นที่ถูกจับตามองไม่ใช่แค่ความยิ่งใหญ่ แต่เป็นแง่มุมบาดแผลในอดีตของชาวมุสลิมที่สืบเนื่องกับประวัติของวัดแห่งนี้ ท่ามกลางความขัดแย้งที่ฝังรากลึกในสังคมอินเดีย ระหว่างชาวฮินดูกับชาวมุสลิม และการเปิด