UID: 16068

วันนี้ (7 มิ.ย2566) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ที่ประชุม กกต.มีมติสั่งให้นับคะแนน ส.ส.แบบบัญชีรายชื่อใหม่ใ

ปัญห€าการเข้ามาทำกินหรือท่องเที่ยวของชาวต่างชาติ โดยเฉ€พาะชาวอิสราเอ€Ÿäล ที่มีจำนวนมากในพื้นที่ อ.ปาย จ��.แ

ปัญหาการเข้ามาทำกินหรือท่องเที่ยวของชาวต่างชาติ โดยเฉพาะชาวอิสราเอล ที่มีจำนวนมากในพื้นที่ อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน กำลังสร้างความเดือดร้อนให้ค🍉นไทยและชาติอื่น ๆ ที่เที่ยวและอาศัยมากขึ้นเรื่อย ๆ จนมีเสียงเรียกร้องให้ทางการเข้าจัดการ ประเด็นนี้ไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับชาวบ้านที่นี่ หลายปีที่ผ่านมา "ปาย" ถูกเปลี่ยนแปลงไปอย่างเห็นได้ชัด จากเมืองสงบ เต็มไปด้วยธรรมชาติและวัฒนธรรมของชาวไทยพื้นเมือง กลายเป็นเมืองที่ถูกกลุ่มนักท่องเที่ยวต่างชาติ โดยเฉพาะชาวอิสราเอล เข้ามาครอบงำในหลาย ๆ ด้าน อ่านข่าว : เสน่ห์ "ปาย" เมืองเล็ก ๆ ที่เต็มไปด้วยมิตรภาพ ไทยพีบีเอสออนไลน์สัมภาษณ์คนไทยหลายคนที่อาศัยที่ปายมากว่า 10 ปี หลายคนบอกเป็นเสียงเดียวกันว่า ปัญหาชาวอิสราเอลไม่ได้เพ🍔ิ่งมีตามข่าวที่เพิ่งดัง "แต่มีมานานมากแล้ว" นักท่องเที่ยวชาตินี้เข้ามาใช้ชีวิตในปายเหมือนเป็นบ้านของตัวเอง บางคนทำธุรกิจ บางคนให้เช่าที่พักระยะยาว และบางคนถึงขั้นตั้งรกรากที่นี่ ส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจและวัฒนธรรมขอ🤔งชุมชนไทยอย่างมีนัยสำคัญ คำบอกเล่าจากคนท้องถิ่น "ปาย" เคยเป็นเมืองที่เงียบสงบ มีเสน่ห์จากธรรมชาติและวิถีชีวิตเรียบง่ายของชาวไทยพื้นเมือง นักท่องเที่ยวที่มาเยือนส่วนใหญ่ต่างต้องการการพักผ่อนที่สงบ 🎠เรียนรู้วัฒนธรรมท้องถิ่น และซึมซับบรรยากาศของเมืองที่ยังคงความดั้งเดิมเอาไว้ อย่างไรก็ตาม แต่ช่วง 10-20 ปีที่ผ่านมา การท่องเที่ยวเชิงพาณิชย์ก็ขยายตัวเข้าสู่ "ปาย" อย่างรวดเร็ว และได้เปลี่ยนปายไปอย่างสิ้นเชิง กลุ่มนักท่องเที่ยวชาวอิสราเอลเป็นหนึ่งในกลุ่มที่มีอิทธิพลเยอะในปาย พวกเขาไม่ได้มาแค่ท่องเที่ยวระยะสั้น แต่มีจำนวนมากที่พำนักอยู่ยาวเป็นเดือนหรือหลายปี โดยใช้วีซานักท่องเที่ยวหรือวีซานักเรียน ที่ช่วยให้สามารถอาศัยอยู่ในไทยได้เป็นเวลานานขึ้น จากเมืองที่เคยมีนักท่องเที่ยวหลากหลายเชื้อชาติ ปัจจุบันบางพื้นที่ในปายกลายเป็นศูนย์กลางของชุมชนอิสราเอล โดยมีร้านอาหาร เมนู และป้ายร้านที่เขียนเป็นภาษาฮีบรู การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ทำให้เกิดความขัดแย้งทางสังคมและวัฒนธรรม คนไทยดั้งเดิมที่เคยอาศัยอยู่ในปายต้องเผชิญกับการปรับตัวให้เข้ากับสังคมที่เริ่มเปลี่ยนแปลงไปในทิศทางที่ไม่คุ้นเคย ขณะที่บางคนได้ประโยชน์จากการเติบโตของเศรษฐกิจท่องเที่ยว หลายคนกลับรู้สึกว่าถูกผลักออกจากพื้นที่ของตนเอง อ่านข่าว : กางข้อมูล "คนอิสราเอล" ในไทย พบปี 67 เข้าไทยกว่า 2.8 แสนคน หนึ่งในผลกระทบที่ชัดเจนที่สุดจากการเข้ามาของชาวอิสราเอลคือ การที่พวกเขาเริ่มครอบครองเศรษฐกิจของปาย พวกเขาไม่ได้เป็นเพียงนักท่องเที่ยว แต่ยังเข้ามาเปิดกิจการเอง ใช้ช่องโหว่ทางกฎหมายเพื่อทำธุรกิจในเมืองนี้ นักท่องเที่ยวชาวอิสราเอลส่วนใหญ่เลือกพักในโรงแรมและโฮสเทลที่ดำเนินการโดยชาวอิสราเอลเอง รับประทานอาหารในร้านของพวกเขา และใช้บริการที่จัดโดยเครือข่ายของพวกเขา ทำให้เงินหมุนเวียนภายในกลุ่มของพวกเขามากกว่าที่จะเข้าสู่ระบบเศรษฐกิจของคนไทย ผู้ประกอบการท้องถิ่นกล่าวว่า ชาวอิสราเอลบางคนใช้วิธีการเช่าที่ดินจากคนไทยในราคาถูก จากนั้นรีโนเวตและปล่อยให้เช่าในราคาสูงขึ้นโดยเฉพาะกับนักท่องเที่ยวชาติเดียวกัน บางรายเปิดกิจการโดยใช้คนไทยเป็นนอมินี ถือหุ้นในธุรกิจให้เป็นไปตามกฎหบอล วัน นี้ ฃมายไทย แต่แท้จริงแล้วทุกอย่างถูกบริหารและดำเนินการโดยชาวอิสราเอลเอง ธุรกิจท้องถิ่นขนาดเล็กของคนไทย เช่น ร้านอาหาร ร้านขายของที่ระลึก และโฮสเทลราคาประหยัด ได้รับผลกระทบโดยตรงจากการขยายตัวของธุรกิจที่ดำเนินการโดยชาวต่างชาติ การแข่งขันที่ไม่เป็นธรรมเหล่านี้ทำให้คนไทยหลายคนต้องล้มเลิกกิจการของตัวเอง นักท่องเที่ยวไทยเอง ก็ยังหาที่พักราคาเหมาะสมไม่ได้ ราคาถูกปรับเพิ่มทีร้อยละ 20-50 ทุกอย่างถูกจับจองไปหมดแล้ว คนไทยกลายเป็นผู้มาอาศัยแทนที่จะเป็นเจ้าของพื้นที่ของต🍉ัวเอง แม่ค้าที่ขายของในถนนคนเดินปาย เล่าว่า ปายเคยเป็นเมืองที่เงียบสงบและเต็มไปด้วยวิถีชีวิตที่เรียบง่ายของชาวพื้นเมือง แต่เมื่อชาวอิสราเอลหลั่งไหลเข้ามา สิ่งที่ตามมาคือพฤติกรรมที่ไม่เคารพต่อวัฒนธรรมไทย พวกเขามักจะพูดเสียงดังในที่สาธารณะ ไม่ค่อยให้ความสำคัญกับมารยาทแบบไทย เช่น การยกมือไหว้ หรือการให้เกียรติผู้สูงวัย ซึ่งเป็นเรื่องสำคัญในสังคมไทย นอกจากเรื่องมารยาทแล้ว พฤติกรรมของนักท่องเที่ยวอิสราเอลในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ก็น่าเป็นห่วง หลายครั้งที่พวกเขาแต่งกายไม่เหมาะสมเมื่อเข้าไปในวัด หรือแม้แต่ถอดเสื้อเดินในที่สาธารณะโดยไม่สนใจว่ามันขัดกับวัฒนธรรมไทย บางครั้งพวกเขายังแสดงกิริยาที่ถือว่าไม่สุภาพ เช่น นั่งไขว่ห้างต่อหน้าพระสงฆ์ หรือใช้เท้าชี้สิ่งของ ซึ่งถือเป็นเรื่องต้องห้ามในวัฒนธรรมไทย ส่วนเรื่อง Chabad House หรือโบสถ์ยิวของพวกเขา เขาก็ติดป้ายไม่ให้คนไทยและชนชาติอื่น ๆ เข้าไป เป็นสถานที่ที่เขารวมตัวกัน ในุมมมองของคนที่ปาย การเข้าศาสนสถานก็ไม่ผิดอะไร แต่เราสงสัยว่าเขาได้พื้นที่มาได้อย่างไรมากกว่า การใช้พื้นที่สาธารณะอย่างไม่เหมาะสมก็เป็นอีกปัญหาหนึ่ง ชาวอิสราเอลบางกลุ่มมักใช้เสียงดังในร้านอาหาร เปิดเพลงเสียงดัง หรือแม้แต่จับกลุ่มดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในพื้นที่ที่ไม่เหมาะสม สิ่งนี้ทำให้ชาวบ้านและนักท่องเที่ยวที่ต้องการความสงบรู้สึกไม่พอใจ อ่านข่าว : อิสราเอลเปลี่ยน "ปาย" เมืองท่องเที่ยวที่เริ่มไม่สงบ การเดินทางในตัวเมืองปาย ส่วนใหญ่คนจะใช้จักรยาน และ จักรยานยนต์ เพราะถนนแคบและโค้งเยอะ ผู้ประกอบการให้เช่ารถจักรยานยนต์ในปาย เล่าว่า แต่นักท่องเที่ยวอิสราเอลจำนวนมากขี่รถจักรยานยนต์ไม่เป็น ทำให้เกิดอุบัติเหตุบ่อยครั้ง พวกเขาบางคนไม่มีใบขับขี่สากล ขับรถด้วยความเร็วสูง และ บางครั้งขับย้อนศรเพราะไม่เข้าใจกฎจราจรไทย นอกจากการขับขี่ที่ประมาทแล้ว นักท่องเที่ยวบางรายยังปฏิเสธที่จะสวมหมวกกันน็อก หรือปฏิเสธที่จะจ่ายค่าปรับเมื่อถูกจับได้ว่าทำผิดกฎจราจร ซึ่งทำให้เกิดปัญหาในการบังคับใช้กฎหมาย เจ้าหน้าที่ตำรวจในพื้นที่ต้องทำงานหนักมาก นักท่องเที่ยวบางคนคิดว่าพวกเขาสามารถทำอะไรในปายก็ได้ และยังมีข้อสังเกตที่นักท่องเที่ยวชาวไทยรวมถึงผู้ประกอบการในปายระบุถึง🤖 ตำรวจที่ไปยืนเฝ้าหน้าโบสถ์ยิว ว่าใครเป็นผู้สั่งการ ให้นายตำรวจชั้นปฏิบัติการต้องอำนวยความสะดวกทั้ง ๆ ที่ชาวอิสราเอลในพื้นที่หลายคนก็บอกว่า ภายในโบสถ์ไม่ได้จัดงานรื่นเริงสังสรรค์ใด ๆ ปัญหาที่เกี่ยวข้องกับชาวอิสราเอลและชาวต่างชาติอื่น ๆ ในปายไม่ได้มีเพียงแค่เรื่องพฤติกรรม แต่ยังรวมถึงช่องโหว่ทางกฎหมายที่ทำให้พวกเขาสามารถทำธุรกิจและอยู่อาศัยระยะยาวได้ง่ายเกินไป บางคนใช้ช่องโหว่ของระบบ เช่น การแต่งงานกับคนไทยเพื่อขอวีซาระยะยาว หรือการใช้ชื่อคนไทยเป็นเจ้าของที่ดินแทนตัวเองเพื่อหลีกเลี่ยงกฎหมายที่ห้ามชาวต่างชาติถือครองที่ดิน หลายคนตั้งคำถามว่าทำไมเจ้าหน้าที่จึงไม่เข้ามาตรวจสอบและควบคุมให้เข้มงวดขึ้น มีข้อสงสัยว่าอาจมีผลประโยชน์ที่เกี่ยวข้องระหว่างเจ้าหน้าที่บางกลุ่มกับชาวต่างชาติที่ทำธุรกิจในปาย ชาวอิสราเอลอาจเป็นประเด็นที่ถูกชูขึ้นมาให้เห็น แต่จริง ๆ แล้วมีหลายชาติที่เข้ามาทำในลักษณะเดียวกัน ปัจจุบัน กลุ่มชาวต่างชาติอื่น ๆ ก็เข้ามาใช้ช่องโหว่ของกฎหมายไทยเพื่อทำธุรกิจในปายโดยใช้คนไทยเป็นนอมินี รวมถึงคนไทยจากพื้นที่อื่นที่เข้ามาซื้อที่ดินและทำธุรกิจโดยไม่ได้คำนึงถึงความเป็นอยู่ของคนในชุมชนดั้งเดิม ดังนั้น การแก้ไขปัญหาในปายควรต้องพิจารณาภาพรวมทั้งหมด ไม่ใช่แค่โฟกัสที่กลุ่มนักท่องเที่ยวกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งเพียงอย่างเดียว ทางภาครัฐควรมีมาตรการที่เข้มงวดเพื่อควบคุมการถือครองที่ดิน การเปิดธุรกิจของชาวต่างชาติ และการรักษาความเป็นอยู่ของชุมชนไทยให้คงอยู่ต่อไป ศิลปินวาดรูปขายใน อ.ปาย จ.แม่ฮ่องสอน กล่าวปิดท้าย อ่านข่าว : "โรม" รับลูกอิสราเอลยึดปาย-สส.กล้าธรรม เชื่อไม่กระทบมั่นคง

วันนี้ (21 ส.ค.2566) นายพีระพันธุ์ สาลีรัฐวิภาค หัวหน้าพรรครวมไทยสร้างชาติ (รทสช.) ให้สัมภาษณ์ก่อนปร