วันนี้ (11 ก.ค.2566) พรรครวมไทยสร้างชาติ United Thai Nation Party พรรครวมไทยสร้างชาติ โพสต์ว่า “พ่อแ
นิทรรศการหน้ากากเอเชีย ในเอเชียนั้น หน้ากากไม่เพียงถูกใช้ในพิธีกรรม และป็นอุปกรณ์ประกอบการแสดง แต่เรายังสามารถใช้เป็นเครื่องมือศึกษาความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมในภูมิภาค ชมกันได้ในนิทรรศการหน้ากากเอเชีย น
นิทรรศการหน้ากากเอเชีย ในเอเชียนั้น หน้ากากไม่เพียงถ”ูกใช้ในพิธีกรรม และป็นอุปกรณ์ประกอบการแสดง แต่เรายังสามารถใช้เป็นเครื่องมือศึกษาความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมในภูมิภาค ชมกันได้ในนิทรรศการหน้ากากเอเชีย นิทรรศการหน้ากากเอเชีย ความเป็นเจ้าแห่งพญายักษ์ที่ดุร้ายและทรงอำนาจของ "ท้าวราพณ์" หรือ "ทศกัณฐ์" แสดงออกด้วยใบหน้าที่ดุร้ายทั้ง 10 หากรูปลักษณ์และการจัดวางองค์ประกอบของใบหน้ากลับแตกต่างกันตามศิลปะของแต่ละแห่ง เช่นเดียวกับหน้ากากจาก "ปุรุลิยา เชา" ซึ่งใช้ในการแสดงพื้นเมืองทางตอนใต้ของอินเดีย ตามท้องเรื่อง "รามายณะ" ต้นเค้าของวรรณคดี "รามเกียรติ์" หนึ่งในหน้ากากที่จัดแสดงใน "นิทรรศการหน้ากากเอเชีย" สะท้อนวัฒนธรรมร่วมแห่งโลกตะวันออก โซเฟีย โลเปซ ภัณฑารักษ์ พิพิธภัณฑ์โอเรียนท์ ประเทศโปรตุเกส กล่าวว่า หน้ากากกว่า 200 ชิ้น เป็นส่วนหนึ่งของศิลปะเอเชียที่จัดแสดงในพิพิธภัณŸæ‹ฑ์โอเรียนท์ กรุงลิสบอน ประเทศโปรตุเกส ไม่เพียงสื่อความหมายเรื่องเทวตำนาน และประวัติศาสตร์ แต่ท่ามกลางรูปลักษณ์ที่หลากหลาย หน้ากากหลายชิ้ip maxbetนกลับมีพื้นฐานความเชื่อบนเรื่องเล่าเดียวกัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมของโลกตะวันออก ความหลากหลายภายใต้อัตลักษณ์หนึ่งเดียวถ่ายทอดผ่านนิทรรศการหน้ากากเอเชีย ที่จัดขึ้นในวาระครบรอบ 500 ปีความสัมพันธ์ไทยโปรตุเกส โดยภายในงานได้รวบรวมหน้ากากจาก 8 ประเทศในทวีปเอเชีย เช่น หน้ากากละครบุกะขุ การแสดงพื้นเมืองของญี่ปุ่น หน้ากากสำหรับละครวายังโตเป็ง จากอินโดเซีย และหน้ากากในการร่ายรำของลามะจากธิเบต จัดแสดงถึงวันที่ 6 ตุลาคม 2554 ที่หอศิลปวัฒนธรรมแห่งกรุงเทพมหานคร ความเป็นเจ้าแห่งพญายักษ์ที่ดุร้ายและทรงอำนาจของ "ท้าวราพณ์" หรือ "ทศกัณฐ์" แสดงออกด้วยใบหน้าที่ดุร้ายทั้ง 10 หากรูปลักษณ์และการจัดวางองค์ประกอบของใบหน้ากลับแตกต่างกันตามศิลปะของแต่ละแห่ง เช่นเดียวกับหน้ากากจาก "ปุรุลิยา เชา" ซึ่งใช้ในการแสดงพื้นเมืองทางตอนใต้ของอินเดีย ตามท้องเรื่อง "รามายณะ" ต้นเค้าของวรรณคดี "รามเกียรติ์" หนึ่งในหน้ากากที่จัดแสดงใน "นิทรรศการหน้ากากเอเชีย" สะท้อนวัฒนธรรมร่วมแห่งโลกตะวันออก โซเฟีย โลเปซ ภ›ç”ัณฑารักษ์ พิพิธภัณฑ์โอเรียนท์ ประเทศโปรตุเกส กล่าวว่า หน้ากากกว่า 200ˆ ชิ้น เป็นส่วนหนึ่งของศิลปะเอเชียที่จัดแสดงในพิพิธภัณฑ์โอเรียนท์ กรุงลิสบอน ประเทศโปรตุเกส ไม่เพียงสื่อความหมายเรื่องเทวตำนาน และประวัติศาสตร์ แต่ท่ามกลางรูปลักษณ์ที่หลากหลาย หน้ากากหลายชิ้นกลับมีพื้นฐานความเชื่อบนเรื่องเล่าเดียวกัน ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมของโลกตะวันออก ความหลากหลายภายใต้อัตลักษณ์หนึ่งเดียวถ่ายทอดผ่านนิทรรศการหน้ากากเอเชีย ที่จัดขึ้นในวาระครบรอบ 500 ปีความสัมพันธ์ไทยโปรตุเกส โดยภายในงานได้รวบรวมหน้ากากจาก 8 ประเทศในทวีปเอเชีย เช่น หน้ากากละครบุกะขุ การแสดงพื้นเมืองของญี่ปุ่น หน้ากากสำหรับละครวายังโตเป็ง จากอินโดเซีย และหน้ากากในการร่ายรำของลามะจากธิเบต จัดแสดงถึงวันที่ 6 ตุลาคม 2554 ที่หอศิลปวัฒนธรรมแห่งกรุงเทพมหานคร
วันนี้ (31 ธ.ค.2566) คณะผู้จัดงานเฉลิมฉลองคืนส่งท้ายปีเก่าต้อนรับปีใหม่ 2567 ที่ย่านไทม์สแควร์ ในนครนิวยอร์กร่วมกันนับถอยหลังเพื่อทดสอบการปล่อยลูกบอลคริสตัลขนาดใหญ่ หรือ อีฟ บอล โดยลูกบอลขนาดใหญ่ ซึ่ง
