UID: 41649

วันนี้ (16 ส.ค.2566) นายสมชาย แสวงการ สมาชิกวุฒิสภา (สว.) ในฐานะที่ปรึกษาคณะกรรมาธิการวิสามัญกิจการว

วันนี้ ŽŸ(16 ก.Ÿæ‹พ.2565) นายอนุกูล ปีดแก้ว อธ€ิบดีกรมพัฒนาสังคมและสวัสดิการ กระทรวงพัŸæ‹ฒนาสังคมและความมั่นค

มัสยิดตะโละมาเนาะ หdafabet ทางเข า คอมพ วเตอรรือ มัสยิดวาดิล ฮูเซ็น มัสยิดโบราณสมัยอยุธยาตอนต้น หรือที่ชาว อ.บาเจาะ จ.นราธิวาส เรียกว่า "มัสยิด 300 ปี" ตั้งอยู่บริเวณเชิงเขาบูโด หมู่ 1 บ้านตะโละมาเนาะ ต.ลุโบะสาวอ ศูนย์รวมแห่งศรัทธาของคนไทยมุสลิมในพื้นที่ และแหล่งท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมในชุมชนที่สำคัญ "ตะโละมาเนาะ" เป็นคำภาษามลายู "ตะโละ" (teluk) แปลว่า "อ่าว" หรือแผ่นดินที่เว้าเข้าไปในเชิงเขา ส่วนคำว่า "มาเนาะ" (manok) เป็นชื่อพรรณไม้ท้องถิ่นชนิดหนึ่ง จึงมีความหมายว่า "บริเวณที่มีต้นมาเนาะ" แต่บางแห่งก็ว่า "มาเนาะ" เป็นคำมลายูเå­¦åก่า แปลว่า "นก" หรือ "ไก่" ส่วนชื่อมัสยิดวาดีลฮูเซ็น ตั้งตามนามของ "วันฮุซเซน อัซซานาวี" มัสยิดตะโละมาเนาะ มัสยิดเรือนไม้เก่าแก่ ตามประวัตินายวันฮูเซ็น อัสซานาวี ผู้อพยพมาจากบ้านสะนอยานยา จ.ปัตตานี เป็นผู้สร้างขึ้นเมื่อ พ.ศ. 2167 หรือ ค.ศ.1624 โดยจะมีอายุครบ 400 ปี ในปี 2567 มัสยิดที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ในจังหวัดชายแดนภาคใต้ ภายในมัสยิดเป็นที่เก็บรักษาพระคัมภีร์อัลกุรอาน ซึ่งเขียนด้วยลายมือของ วันฮุซเซน อัซซานาวี อิหม่ามคนแรกของมัสยิด ภาพจาก : ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ ภาพจาก : ศูนย์อำนวยการบริหารจังหวัดชายแดนภาคใต้ "มัสยิดตะโละมาเนาะ" เริ่มแรกสร้างหลังคามุงใบลาน ต่อมาเปลี่ยนเป็นกระเบื้องดินเผา ลักษณะของมัสยิดมีความแตกต่างจากมัสยิดทั่วไป คือเป็นอาคาร 2 หลังติดต่อกัน สร้างด้วย "ไม้ตะเคียน" ที่มีอยู่มากในป่าบูโด หลักฐานอย่างหนึ่งที่แสดงถึงความเก่าแก่ของมัสยิดหลังนี้ คือ ใช้ไม้สลักแทนตะปู หรือ สกรูเหล็กยึดไม้เลย แต่ใช้สลักไม้แทน ข้อมูลจากหนังสือ มัสญิดบ้านตะโละมาเนอะ ระบุ ชาวบ้านเล่าว่าสมัยนั้นไม่มีเลื่อน กบ และตะปู การผ่าไม้ใช้ผ่าด้วยลิ่มตัดด้วยขวาน และถากด้วยผึ่ง หรือ ละแมะ (Beliong) รูปคล้ายจอบสำหรับถากไม้ให้เรียบ และมีเครื่องมือสร้างมัสยิดอีกอย่างที่ชาวบ้านเก็บรักษาอยู่ ชาวบ้านเรียก "จือตา" รูปร่าŒงคล้านขวาน รูปทรงของอาคารเป็นแบบไทยพื้นเมืองประยุกต์เข้ากับศิลปะจีนและมลายู อาคารมัสยิดหลังแรก มีหลังคาทั้งหมด 3 ชั้น เสาอาคารแกะสลักลาย "ดอกพิกุล" สำหรับหลังคาชั้นที่ 3 เป็นโดมรูปเก๋งจีนแท้อยู่บนหลังคามุงด้วยกระเบื้องดินเผา ในอดีตเก๋งจีนจะถูกใช้เป็น "หออาซาน" (หอคอยประกาศเรียกละหมาด) ส่วนอาคารมัสยิดหลังที่ 2 กำหนดให้มีหลังคา 2 ชั้น โดยหลังคาชั้นที่ 2 มีจั่วบนหลังคา ชั้นแรกมีฐานดอกพå­¦åิกุลหงายรองรับจั่วหลังคาอีกชั้นหนึ่ง ถือไดŸæ‹้ว่าเป็นสถาปัตยกรรมที่มีการผสมผสานการสร้างด้วยศิลปะทางมลายู ไทย และจีน มีคุณค่าเป็นสถาปัตยกรรมที่มีความงดงาม แสดงออกถึงอัตลักษณ์และเอกลักษณ์ของพหุสังคม ภายใน "มัสยิดตะโละมาเนาะ" ยังมีสิ่งที่ล้ำค่า คือ คัมภีร์กุรอานที่เขียนด้วยลายมือที่กล่าวกันว่า วัน ฮุซเซน เป็นผู้เขียน ซึ่งเป็นลายมือที่สวยงามไม่แพ้ที่พิมพ์จากโรงพิมพ์ ซึ่งมีจำนวนหลายสิบเล่ม เพื่อแจกจ่ายไปที่ต่าง ๆ เพราะสมัยนั้นยังหาฉบับพิมพ์ไม่ได้ เนื่องจากเป็นมัสยิดเก่าแก่มาก "มัสยิดตะโละมาเนาะ" จึงมีนักท่องเที่ยวชาวไทยและต่างประเทศ ที่มีความสนใจในการท่องเที่ยวเชิงอนุรักษ์ในคุณค่าทางประวัติศาสตร์ และการศึกษาเรียนรู้ในสถาปัตยกรรมเก่าแก่ โดยทั่วไปเข้าชมได้บริเวณภายนอกเท่านั้น หากต้องการเข้าชม โต๊ะอิหม่ามประจำหมู่บ้านต้องอนุญาตก่อนŸä อ้างอิงข้อมูล : ศอ.บต., ททท., จ.ปัตตานี, หนังสือ มัสญิดบ้านตะโละมาเนอะ (อับคุลลอฮ ลออแมน) ติดตาม ไทยพีบีเอสสัญจร “เปิดเมืองนราธิวาส ฟื้นชีวิตมูโนะ” วันที่ 6-12 ต.ค. 66 ทุกช่องทางไทยพีบีเอส และ https://www.thaipbs.or.th/news/focus/ReviveMuno อ่านข่าวอื่น ๆ เร่งซ่อมแซมบ้านเรือนชาวมูโนะ หลังเสียหายจ,,,ากเหตุโกดังพลุระเบิด เปิดประตู "มูโนะ" หมู่บ้านชายแดนใต้ "สุไหงโก-ลก" 2 เดือน “โกดังพลุระเบิดที่มูโนะ” ทุกข์ยังไม่จางหาย ชาวบ้านยังคอยความช่วยเหลือ Image description

มัสยิดตะโละมาเนาะ หdafabet ทางเข า คอมพ วเตอรรือ มัสยิดวาดิล ฮูเซ็น มัสยิดโบราณสมัยอยุธยาตอนต้น หรือที่ชาว อ.บาเจาะ