“คนเมือง” หรือชาวล้านนา เรียก “ตลาด” ว่า “กาด” แต่
นักวิชาการชี้นโยบาย นักวิชาการ ชี้ว่า นโยบายบ้านหลังแรกเอื้อประโยชน์ต่อผู้มีรายได้สูง พร้อมแนะรัฐบาลออกมาตรการรักษาเสถียรภาพเศรษฐกิจเพื่อป้องกันความผันผวนของเศรษฐกิจโลก นักวิชาการชี้นโยบาย มาตรการหักล
วันนี้ (19 พ.ค.2565) เพจเฟซบุ๊กประชาสัมพันธ์กรมอุทยานแห่งชาติสัตว์ป่าและพันธุ์พืช เปิดเผยข่าวดี การค้นพบกล้วยไม้ดินสกุลใหม่ของโลก ชื่อ "ว่านแผ่นดินเย็นเห็มรัตน์" Nervilia hemratii S.W.Gale, Tetsana &
ชาวบ้านนำอิฐมอญกว่า 20,000 ก้อน พร้อมปูนและทราย มาก่อขึ้นเป็น "เชิงตะกอน" เพื่อใช้แทนเมรุชั่วคราว เชิงตะกอนถูกทำเป็นบล็อก ขนาดกว้าง 80 ซม. ยาว 1.2 ม. สูง 60 - 80 ซม.ตกแต่งด้วยผ้าขาวดำและดอกไม้และใช้ถ่าน ไม้ฟืน และน้ำมันเป็นเชื้อเพลิง ที่วัดราษฎร์สามัคคี จัดทำเตาเผาเชิงตะกอนจำนวนมากที่สุด 19 ศพ ซึ่งร่างของครู และเด็ก ๆ จะถูโปรเกมยิงปลากประกอบพิธีที่นี่ ทุกเชิงตะกอนจะถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าว่าจะใช้สำหรับเผาร่างบุคคลใด และญาติสามารถเก็บอัฐิหลังเสร็จสิ้นการฌาปนกิจได้ วัสดุทำเชิงตะกอนทั้งหมด ได้รับบริจาคจากผู้ใจบุญ ที่หวังจะร่วมอุทิศส่วนกุศล และมีชาวบ้าน ผู้เฒ่าผู้แก่ ช่าง และทหาร ร่วมแรงร่วมใจ ช่วยกันก่อสร้างโดยไม่มีค่าจ้างใด ๆ พระครูอดิศัยกิจจานุวัตร เจ้าอาวาสวัดราษฎร์สามัคคี อธิบายว่า เหตุผลที่ใช้เชิงตะกอนเพราะมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก ซึ่งเมรุเผาศพไม่สามารถฌาปนกิจได้พร้อมกันจึงใช้เผาเตาแบบเชิงตะกอน ซึ่งถือเป็นการเผาด้วยเชิงตะกอนพร้อมกันมากที่สุด เชิงตะกอน เป็นธรรมเนียมโบราณ ที่มักฌาปนกิจในป่าช้า หรือ ที่เผาศพ สมัยโบราณเมื่อเผาศพจะเห็นร่างถูกเผาเป็นสีดำ ทั้งนี้ถือว่า เป็นคติธรรมหนึ่งทางพุทธศาสนาที่จะทำให้ครอบครัวและผู้ร่วมงานได้ปลงสังเวช หรือพิจารณาถึงความสลดใจ เตือนให้สำนึกตนในทางที่ดีและเห็นภาพอนิจจัง แต่งานวันนี้จะมีฉากกั้นเพื่อบรรเทาความรู้สึกสะเทือนใจ เชิงตะกอน มี 2 แบบ คือ ก่อด้วยอิฐฉาบปูน เช่นเดียวกับพิธีวันนี้ และแบบใช้ไม้ท่อนวางขวางไปมา ซึ่งในอดีตตามชนบทจะเป็นแบบหลังเพราะไม้หาได้ง่าย นอกจากการเผาด้วยเชิงตะกอน ที่หลายคนบอกว่า "แทบทั้งชีวิต...ยังไม่เคยเห็น" นอกจากนี้ ที่วัดราษฎร์สามัคคี และวัดเทพมงคลพิชัย ยังมีพิธีสำคัญอีกพิธีหนึ่ง ที่เรียกว่า "พิธีกล" ตามความเชื่อของชาวอีสาน ที่มักไม่จัดพิธีฌาปนกิจศพในวันอังคารจึงต้องมีการแก้เคล็ด ซึ่งเกิดขึ้นช่วงหนึ่ง ก่อนการลำเลียงร่างจากศาลา ลงมาที่เชิงตะกอน ชาวบ้านจะขุดหลุมทำทีเหมือนกำลังจะฝังศพจากนั้นจะมีพระสงฆ์เข้ามาทักท้วง และขอบิณฑบาต เพื่อนำร่างไปประกอบพิธีตามประเพณี ขณะที่รองผู้ว่าราชการจังหวัดหนองบัวลำภู รักษาการผู้ว่าราชการจังหวัดฯ บอกว่า หลังพิธีฌาปนกิจเสร็จสิ้น และญาตินำอัฐิไปลอยอังคารหมดแล้ว จึงจะรื้อเชิงตะกอนออกไม่มีการใช้ซ้ำ
ชาวบ้านนำอิฐมอญกว่า 20,000 ก้อน พร้อมปูนและทราย มาก่อขึ้นเป็น "เชิงตะกอน" เพื่อใช้แทนเมรุชั่วคราว เช
วันนี้ (12 ส.ค.2567) นายนครินทร์ เมฆไตรรัตน์ ประธานศาลรัฐธรรมนูญ ปฏิเสธให้สัมภาษณ์กรณีที่สังคมจับต
วันนี้ (22 พ.ย.2565) องค์การบริหารส่วนตำบลราชาเทวะ อ.บางพลี จ.สมุทรปราการ จัดประชุมประชาคมเพื่อเตรีย
ชาวบ้านนำอิฐมอญกว่า 20,000 ก้อน พร้อมปูนและทราย มาก่อขึ้นเป็น "เชิงตะกอน" เพื่อใช้แทนเมรุชั่วคราว เชิงตะกอนถูกทำเป็นบล็อก ขนาดกว้าง 80 ซม. ยาว 1.2 ม. สูง 60 - 80 ซม.ตกแต่งด้วยผ้าขาวดำและดอกไม้และใช้ถ่าน ไม้ฟืน และน้ำมันเป็นเชื้อเพลิง ที่วัดราษฎร์สามัคคี จัดทำเตาเผาเชิงตะกอนจำนวนมากที่สุด 19 ศพ ซึ่งร่างของครู และเด็ก ๆ จะถูโปรเกมยิงปลากประกอบพิธีที่นี่ ทุกเชิงตะกอนจะถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าว่าจะใช้สำหรับเผาร่างบุคคลใด และญาติสามารถเก็บอัฐิหลังเสร็จสิ้นการฌาปนกิจได้ วัสดุทำเชิงตะกอนทั้งหมด ได้รับบริจาคจากผู้ใจบุญ ที่หวังจะร่วมอุทิศส่วนกุศล และมีชาวบ้าน ผู้เฒ่าผู้แก่ ช่าง และทหาร ร่วมแรงร่วมใจ ช่วยกันก่อสร้างโดยไม่มีค่าจ้างใด ๆ พระครูอดิศัยกิจจานุวัตร เจ้าอาวาสวัดราษฎร์สามัคคี อธิบายว่า เหตุผลที่ใช้เชิงตะกอนเพราะมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก ซึ่งเมรุเผาศพไม่สามารถฌาปนกิจได้พร้อมกันจึงใช้เผาเตาแบบเชิงตะกอน ซึ่งถือเป็นการเผาด้วยเชิงตะกอนพร้อมกันมากที่สุด เชิงตะกอน เป็นธรรมเนียมโบราณ ที่มักฌาปนกิจในป่าช้า หรือ ที่เผาศพ สมัยโบราณเมื่อเผาศพจะเห็นร่างถูกเผาเป็นสีดำ ทั้งนี้ถือว่า เป็นคติธรรมหนึ่งทางพุทธศาสนาที่จะทำให้ครอบครัวและผู้ร่วมงานได้ปลงสังเวช หรือพิจารณาถึงความสลดใจ เตือนให้สำนึกตนในทางที่ดีและเห็นภาพอนิจจัง แต่งานวันนี้จะมีฉากกั้นเพื่อบรรเทาความรู้สึกสะเทือนใจ เชิงตะกอน มี 2 แบบ คือ ก่อด้วยอิฐฉาบปูน เช่นเดียวกับพิธีวันนี้ และแบบใช้ไม้ท่อนวางขวางไปมา ซึ่งในอดีตตามชนบทจะเป็นแบบหลังเพราะไม้หาได้ง่าย นอกจากการเผาด้วยเชิงตะกอน ที่หลายคนบอกว่า "แทบทั้งชีวิต...ยังไม่เคยเห็น" นอกจากนี้ ที่วัดราษฎร์สามัคคี และวัดเทพมงคลพิชัย ยังมีพิธีสำคัญอีกพิธีหนึ่ง ที่เรียกว่า "พิธีกล" ตามความเชื่อของชาวอีสาน ที่มักไม่จัดพิธีฌาปนกิจศพในวันอังคารจึงต้องมีการแก้เคล็ด ซึ่งเกิดขึ้นช่วงหนึ่ง ก่อนการลำเลียงร่างจากศาลา ลงมาที่เชิงตะกอน ชาวบ้านจะขุดหลุมทำทีเหมือนกำลังจะฝังศพจากนั้นจะมีพระสงฆ์เข้ามาทักท้วง และขอบิณฑบาต เพื่อนำร่างไปประกอบพิธีตามประเพณี ขณะที่รองผู้ว่าราชการจังหวัดหนองบัวลำภู รักษาการผู้ว่าราชการจังหวัดฯ บอกว่า หลังพิธีฌาปนกิจเสร็จสิ้น และญาตินำอัฐิไปลอยอังคารหมดแล้ว จึงจะรื้อเชิงตะกอนออกไม่มีการใช้ซ้ำ
วันนี้ (2 เม.ย.2566) เกิดอุบัติเหตุรถทัวร์โดยสาร เสียหลักชนกับเสาไฟฟ้าแรงสูงหักขาดท่อนหล่นลงข้างทาง