วันนี้ (5 มิ.ย.2566) การแข่งขันกรีฑา อาเซียนพาราเกมส์ ครั้งที่ 12 ที่สนามกีฬาแห่งชาติมรดก เตโช กรุงพโค้ง สุดท้าย 16 3 64
วันนี้ (24 ม.ค.2568) พนักงานสอบสวน สน.อุดมสุข ควบคุมตัวผู้ต้องหาสัญชาติชาวอเมริกัน อายุ 27 ปี ก่อเหตุทำร้ายร่างกายบุคลากรทางการแพทย์ และผู้ที่อยู่ภายในห้องผู้ป่วย โรงพยาบาลสิรินธร ไปขออำนาจศาลฝากขัง ท
สำหรับกรณีที่เกิดขึ้นกับวัดไร่ขิงนั้น ธารทิพย์ ศรีสุวรรณเกศ นักวิจัยอาวุโส TDRI พิจารณาตามข้อเท็จจริงแล้วว่า ยังไม่ถือว่าเป็นกระบวนการฟอกเงินตามนิยาม แต่เป็นลักษณะของการยักยอกเงินมากกว่า เป็นการนำเงินไปใช้ประโยชน์ส่วนตัว หรือโอนให้บุคคลอื่นเพื่อนำไปทำกิจกรรมผิดกฎหมายอย่างเว็บพนัน ซึ่งแตกต่างจากความหมายของการฟอกเงินโดยตรงนิยามและการทำงานของการ "ฟอกเงิน" การฟอกเงิน ตามนิยามที่กล่าวถึง คือ กระบวนการเปลี่ยนเงินที่ได้มาจากการกระทำที่ผิดกฎหมาย (เงินดำ) ให้กลายเป็นเงินที่ "ขาวสะอาด" หรือเงินที่ถูกกฎหมาย สำหรับรูปแบบการฟอกเงินที่อาจเกิดขึ้นผ่านวัด นักวิจัยอาวุโส TDRI ได้ยกตัวอย่างวิธีการที่วัดอาจถูกใช้เป็นช่องทางในการฟอกเงิน ซึ่งมีหลากหลายรูปแบบ เช่น คดีเงินทอนวัด กรณีที่เจ้าหน้าที่รัฐยักยอกทรัพย์สินของรัฐโดยใช้วัดเป็นเครื่องมือในการทอนเงิน หากเจ้าหน้าที่นำเงินที่ได้จากการยักยอกนี้ไปโอนให้ผู้อื่น หรือนำไปลงทุนทำธุรกิจเพื่อเปลี่ยนเป็นเงินในรูปแบบอื่น ก็ถือเป็นกระบวนการฟอกเงินอย่างหนึ่ง การฟอกเงินผ่านมูลนิธิของวัด ดังกรณีคดียักยอกเงินสหกรณ์เครดิตคลองจั่น ที่มีการนำเงินไปผ่านวัดแห่งหนึ่งในแถบรังสิต ซึ่งวัดนั้นอาจมีมูลนิธิอยู่ภายใน ทำให้มีการฟอกเงินผ่านมูลนิธิของวัดอีกทอดหนึ่ง เช่น การนำเงินไปซืโค้ง สุดท้าย 16 3 64้อที่ดินถวายวัด หรือบริจาคเพื่อสร้างอาคารต่าง ๆ กรณีนี้ถือเป็นตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจน ตัวอย่าง นาย ก. ได้เงินจากการขายยาเสพติดมา แล้วไปติดต่อเจ้าอาวาสวัดหนึ่ง เพื่อเป็นเจ้าภาพจัดสร้างวัตถุมงคล โดยตกลงแบ่งรายได้จากการให้เช่าวัตถุมงคลคนละครึ่ง นี่ก็จะเป็นการฟอกเงิน โดยเปลี่ยนเงินที่ได้จากการขายยาเสพติดมาเป็นรายได้จากการสร้างวัตถุมงคล ตัวอย่างนี้อาจเคยเกิดขึ้นจริงในสังคมไทย หรืออาจจะไม่เคยก็ได้ เนื่องจากมีการจัดสร้างวัตถุมงคลจำนวนมากในปัจจุบัน โดยไม่ทราบแหล่งที่มาของเงินที่ใช้จัดสร้าง ช่องว่างสำคัญที่ทำให้วัดอาจตกเป็นเครื่องมือในการฟอกเงิน มาจากปัญหาหลัก ๆ ซึ่งธารทิพย์มองว่าเป็น ปัญหาเชิงระบบ มากกว่าปัญหาที่ตัวบุคคล ประเด็นสำคัญอีกประการคือ อำนาจหน้าที่ของสำนักงานป้องกันและปราบปรามการฟอกเงิน (ปปง.) แม้ ปปง. จะมีหน้าที่ดูแลการฟอกเงินอยู่แล้ว แต่ ปปง. สามารถดูแลได้เฉพาะในส่วนของ "มูลนิธิ" เท่านั้น เนื่องจากวัดยังไม่เข้าข่ายนิยามของคำว่า "มูลนิธิไม่แสวงหาผลกำไร" ซึ่งมีนิยามเรื่องรายได้ที่วัดไม่เข้าเกณฑ์ ดังนั้น วัดจึงถูกแยกออกจากการกำกับดูแลของ ปปง. กฎหมายของ ปปง. ยังไปไม่ถึงวัด ทำให้ ปปง. ไม่สามารถเข้าไปตรวจสอบหรือดำเนินการใด ๆ กับวัดได้ เว้นแต่จะมีเหตุอันเป็นประจักษ์พยานหรือเห็นหลักฐานชัดเจนจริง ๆ แม้จะมีมาตราที่ระบุว่าหากมีเหตุอันควรสงสัย ปปง. สามารถเข้าไปสืบค้นได้ แต่ในกรณีของวัดนั้นแตกต่างออกไปเพราะไม่เข้าเกณฑ์นิยาม ปัจจุบัน วัดมีการทำบัญชีรายรับรายจ่ายอยู่จริง แต่เป็นการทำอย่างง่าย ๆ และ ยังไม่มีการบังคับให้เปิดเผยต่อสาธารณะ เป็นเพียงการขอความร่วมมือเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เพื่อแก้ไขปัญหาช่องโหว่ อาจจะต้องมีการเพิ่มความเข้มข้นในจุดนี้ตั้งแต่ต้นทางในอนาคต นักวิชาการอาวุโส TDRI กล่าวปิดท้าย อ่านข่าวอื่น : มส.เคาะ 4 มติ จัดระเบียบทรัพย์สินวัด ดึงหน่วยงานนอกตรวจบัญชี "หลวงพี่น้ำฝน" ยอมรับเคยถวายเงิน อดีตเจ้าอาวาสวัดไร่ขิง ไม่รอลงอาญา! "เสก โลโซ" ศาลสั่งจำคุกคดีปืน-ยา-ขู่ตำรวจ เปิดเส้นเงิน "วัดไร่ขิง" ตู้บริจาค 185 ตู้ ไม่เข้าบัญชี จำนวนมากเบิกเกินจริง-ผิดวัตถุประสงค์
วันนี้ (18 เม.ย.2564) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า พนักงานสอบสวน สน.เพชรเกษม พร้อมตำรวจพิสูจน์หลักฐาน เร่งดำ
โค้ง สุดท้าย 16 3 64 -ส่งเงินบาทไทย เดิมพันออนไลน์, เดิมพัน ฟรี 2020, สล็อต ยืนยัน otp รับ เครดิต ฟรี ไม่ ต้อง ฝาก เงินheng999 ฟรี เครดิต
วันนี้ (5 มิ.ย.2566) การแข่งขันกรีฑา อาเซียนพาราเกมส์ ครั้งที่ 12 ที่สนามกีฬาแห่งชาติมรดก เตโช กรุงพโค้ง สุดท้าย 16 3 64
วันนี้ (24 ม.ค.2568) พนักงานสอบสวน สน.อุดมสุข ควบคุมตัวผู้ต้องหาสัญชาติชาวอเมริกัน อายุ 27 ปี ก่อเหตุทำร้ายร่างกายบุคลากรทางการแพทย์ และผู้ที่อยู่ภายในห้องผู้ป่วย โรงพยาบาลสิรินธร ไปขออำนาจศาลฝากขัง ท
สำหรับกรณีที่เกิดขึ้นกับวัดไร่ขิงนั้น ธารทิพย์ ศรีสุวรรณเกศ นักวิจัยอาวุโส TDRI พิจารณาตามข้อเท็จจริงแล้วว่า ยังไม่ถือว่าเป็นกระบวนการฟอกเงินตามนิยาม แต่เป็นลักษณะของการยักยอกเงินมากกว่า เป็นการนำเงินไปใช้ประโยชน์ส่วนตัว หรือโอนให้บุคคลอื่นเพื่อนำไปทำกิจกรรมผิดกฎหมายอย่างเว็บพนัน ซึ่งแตกต่างจากความหมายของการฟอกเงินโดยตรงนิยามและการทำงานของการ "ฟอกเงิน" การฟอกเงิน ตามนิยามที่กล่าวถึง คือ กระบวนการเปลี่ยนเงินที่ได้มาจากการกระทำที่ผิดกฎหมาย (เงินดำ) ให้กลายเป็นเงินที่ "ขาวสะอาด" หรือเงินที่ถูกกฎหมาย สำหรับรูปแบบการฟอกเงินที่อาจเกิดขึ้นผ่านวัด นักวิจัยอาวุโส TDRI ได้ยกตัวอย่างวิธีการที่วัดอาจถูกใช้เป็นช่องทางในการฟอกเงิน ซึ่งมีหลากหลายรูปแบบ เช่น คดีเงินทอนวัด กรณีที่เจ้าหน้าที่รัฐยักยอกทรัพย์สินของรัฐโดยใช้วัดเป็นเครื่องมือในการทอนเงิน หากเจ้าหน้าที่นำเงินที่ได้จากการยักยอกนี้ไปโอนให้ผู้อื่น หรือนำไปลงทุนทำธุรกิจเพื่อเปลี่ยนเป็นเงินในรูปแบบอื่น ก็ถือเป็นกระบวนการฟอกเงินอย่างหนึ่ง การฟอกเงินผ่านมูลนิธิของวัด ดังกรณีคดียักยอกเงินสหกรณ์เครดิตคลองจั่น ที่มีการนำเงินไปผ่านวัดแห่งหนึ่งในแถบรังสิต ซึ่งวัดนั้นอาจมีมูลนิธิอยู่ภายใน ทำให้มีการฟอกเงินผ่านมูลนิธิของวัดอีกทอดหนึ่ง เช่น การนำเงินไปซืโค้ง สุดท้าย 16 3 64้อที่ดินถวายวัด หรือบริจาคเพื่อสร้างอาคารต่าง ๆ กรณีนี้ถือเป็นตัวอย่างที่เห็นได้ชัดเจน ตัวอย่าง นาย ก. ได้เงินจากการขายยาเสพติดมา แล้วไปติดต่อเจ้าอาวาสวัดหนึ่ง เพื่อเป็นเจ้าภาพจัดสร้างวัตถุมงคล โดยตกลงแบ่งรายได้จากการให้เช่าวัตถุมงคลคนละครึ่ง นี่ก็จะเป็นการฟอกเงิน โดยเปลี่ยนเงินที่ได้จากการขายยาเสพติดมาเป็นรายได้จากการสร้างวัตถุมงคล ตัวอย่างนี้อาจเคยเกิดขึ้นจริงในสังคมไทย หรืออาจจะไม่เคยก็ได้ เนื่องจากมีการจัดสร้างวัตถุมงคลจำนวนมากในปัจจุบัน โดยไม่ทราบแหล่งที่มาของเงินที่ใช้จัดสร้าง ช่องว่างสำคัญที่ทำให้วัดอาจตกเป็นเครื่องมือในการฟอกเงิน มาจากปัญหาหลัก ๆ ซึ่งธารทิพย์มองว่าเป็น ปัญหาเชิงระบบ มากกว่าปัญหาที่ตัวบุคคล ประเด็นสำคัญอีกประการคือ อำนาจหน้าที่ของสำนักงานป้องกันและปราบปรามการฟอกเงิน (ปปง.) แม้ ปปง. จะมีหน้าที่ดูแลการฟอกเงินอยู่แล้ว แต่ ปปง. สามารถดูแลได้เฉพาะในส่วนของ "มูลนิธิ" เท่านั้น เนื่องจากวัดยังไม่เข้าข่ายนิยามของคำว่า "มูลนิธิไม่แสวงหาผลกำไร" ซึ่งมีนิยามเรื่องรายได้ที่วัดไม่เข้าเกณฑ์ ดังนั้น วัดจึงถูกแยกออกจากการกำกับดูแลของ ปปง. กฎหมายของ ปปง. ยังไปไม่ถึงวัด ทำให้ ปปง. ไม่สามารถเข้าไปตรวจสอบหรือดำเนินการใด ๆ กับวัดได้ เว้นแต่จะมีเหตุอันเป็นประจักษ์พยานหรือเห็นหลักฐานชัดเจนจริง ๆ แม้จะมีมาตราที่ระบุว่าหากมีเหตุอันควรสงสัย ปปง. สามารถเข้าไปสืบค้นได้ แต่ในกรณีของวัดนั้นแตกต่างออกไปเพราะไม่เข้าเกณฑ์นิยาม ปัจจุบัน วัดมีการทำบัญชีรายรับรายจ่ายอยู่จริง แต่เป็นการทำอย่างง่าย ๆ และ ยังไม่มีการบังคับให้เปิดเผยต่อสาธารณะ เป็นเพียงการขอความร่วมมือเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เพื่อแก้ไขปัญหาช่องโหว่ อาจจะต้องมีการเพิ่มความเข้มข้นในจุดนี้ตั้งแต่ต้นทางในอนาคต นักวิชาการอาวุโส TDRI กล่าวปิดท้าย อ่านข่าวอื่น : มส.เคาะ 4 มติ จัดระเบียบทรัพย์สินวัด ดึงหน่วยงานนอกตรวจบัญชี "หลวงพี่น้ำฝน" ยอมรับเคยถวายเงิน อดีตเจ้าอาวาสวัดไร่ขิง ไม่รอลงอาญา! "เสก โลโซ" ศาลสั่งจำคุกคดีปืน-ยา-ขู่ตำรวจ เปิดเส้นเงิน "วัดไร่ขิง" ตู้บริจาค 185 ตู้ ไม่เข้าบัญชี จำนวนมากเบิกเกินจริง-ผิดวัตถุประสงค์
วันนี้ (18 เม.ย.2564) ผู้สื่อข่าวรายงานว่า พนักงานสอบสวน สน.เพชรเกษม พร้อมตำรวจพิสูจน์หลักฐาน เร่งดำ